到年底，蒙古国妇女人数多于男子，约有3,,人，其中男子：1,,人，占49.4%；女子1,,人，占50.6%。
在蒙古旅行十天，我们感受最深的，除了吃得油腻的羊肉，就是这里的女人“宠夫”现象，按照行程安排，我们先从两方面说一下：
首先，扎门乌德的女商贩宠夫。
Zamenud是蒙古的一个小城，人口只有八千左右，但是这个不大的地方很快富裕起来，它依靠中国的二连浩特，承担了蒙古国80%左右的水果和蔬菜进口。
每一天早上，你都会看到成群的破旧篷布吉普车，老嘎斯车的排长队等着到二连口岸进关。
他们是扎门乌德的常客，一周卖出三到两次货，从二连买来矿泉水、可乐、方便面、茶、毯子、太阳能板和其他各种生活用品，然后从扎门乌德的小店发运到蒙古各地。
二连的导游介绍说，扎门乌德是蒙古少数男人比女人多的地方。但我们发现，来店里买东西的扎门乌德人大多是女性，而且已经结婚了。这是为什么呢？
导游员介绍，在扎门乌德，外出经商的大多是妇女，男人们都在家，三两个人喝酒、打牌。她们没有做家务，照顾孩子，也不愿陪老婆逛街。
这一风格，是由于传统的原因造成的，以前有羊群的时候，男人负责放牧，男人是家庭和社会的主体，现在扎门乌德成了商业城市，做生意赚钱多，人们不再过游牧生活，但是大男子主义的习惯还没有改变。
漫步扎门乌德时，导游告诉我们更有趣的一点：蒙古男人都是小心眼儿，他们自己喜欢拈花惹草，却不允许自己的儿媳与任何男人亲近。对他们来说，让媳妇出去打工挣钱是很有面子的，也很有气派的。
女的赚钱，男的花钱，这感觉很奇怪，但是在Zammenud，这看起来很正常，你感觉不到这些蒙古女性的不快乐，这似乎是理所当然的。
二是乌兰巴托的高学历女孩宠夫。
假如说在扎门乌德，我们所遇到的宠夫现象是一般低学历状态的特例的话，那么到了乌兰巴托，我们就有了不同的认识。
北京大街，乌兰巴托最有中国特色的主干道，是我们免费援建的。在这条街上有中国大使馆，正对着大使馆，有一家不大的旅行社，里面推荐的导游一般都会讲汉语，我们就是从这里找的导游，感觉很放心。
导游员是蒙古科技大学的在校学生，女生长得不高，相反，有些韩国风格，她能说流利的英语，汉语只能说还凑合。她介绍说，她姓祁，属于名门望族的大乞丐，她的家人以前都在草原上放牧，后来逐渐迁移到乌兰巴托。现在她有两个弟弟，他们一家住在郊区的棚户区里。
天天早上，她和母亲出门，坐免费公共汽车上学，母亲到乌兰图勒市场去摆地摊，乌兰巴托最大的自由市场就是乌兰巴托，母亲卖的东西很有特色，是从棚户区的牧民手中收购的旧物品，买主大部分都是从中国专门赶来的人，所以收入不低。全家人都靠这些收入过日子。
祁导说完，顺手从包里翻出一张唐卡，一个佛像擦拭，我们以为这是她送给我们的小礼物，赶紧接过来，玩儿了一下，女孩说：太便宜了，每件块吧。在蒙古，1元人民币可以换图左右，算下来图还不到15元，钱不多，但是这钱花得措手不及啊。
接下来的行程，我们问祁导，你爸爸和弟弟每天都干什么？她严肃地说：到乌兰巴托来以后，羊群都卖了，爸爸们过去放牧，现在什么也不做，在家玩。
走了好几天，我们发现祁导非常看重钱，除了卖唐卡，擦佛像这个小东西，还卖牛肉干，奶酪等，更有趣的是，她还负责帮我们寄回。
我们好奇地问：“你怎么花的钱啊？这是给家里的吗？”祁导摇摇头说：“要赚钱就得给男朋友买。”那个男人给你买了什么东西？然后我们继续问，“要追上他很难，怎么能让他再花钱啊！”祁导的话让我们感慨万千，不由得想：蒙古找女朋友也不错啊。